Les secrets de Jeanne - Ressources

Cette œuvre, la principale de Martin Le Franc, est un vigoureux plaidoyer où l'auteur prend la défense des femmes. Le poème révèle ses opinions politiques et religieuses, sa prédilection pour la France, sa haine des Anglais et son admiration pour Jeanne d’Arc. Il se prononce contre la corruption de l’état et le luxe excessif de l’aristocratie de cour. Ce livre, dédié au duc de Bourgogne Philippe Le Bon, semble ne pas avoir rencontré le succès escompté à la cour de Bourgogne, où il a déplu pour son appel appuyé à l'union des Français contre l’invasion anglaise.

Pour en savoir plus sur la pièce concernée, cliquez ici.

L'auteur affirme que le personnage de la Pucelle fut imaginé à la Cour de Charles VII.
« Quelques-uns ont trouvé mauvais que je dise cela et que j’ôte aux Français une opinion qu’ils ont si longuement eue d’une chose sainte et d’un miracle, pour la vouloir maintenant convertir en fable, mais je l’ai voulu dire, parce qu’il a été ainsi découvert par le temps qui découvre toutes choses, et puis ce n’est pas chose si importante qu’on la doive croire comme un article de foi »

" Etait-ce oeuvre divine ou humaine ? Il me serait difficile de l’affirmer. Quelques-uns pensent que les Anglais prospéraient, les grands de France étant divisés entre eux, sans vouloir accepter la conduite de l’un des leurs ; peut-être que l’un d’eux plus sage et mieux éclairé aura imaginé cet artifice, de produire une vierge divinement envoyée, et à ce titre réclamant la conduite des affaires. Il n’est pas un homme qui puisse refuser d’avoir Dieu pour chef ; c’est ainsi que la direction de la guerre et le commandement militaire ont été remis à la Pucelle."

Il est à noter que ce texte date de 1462, c'est à dire 7 ans seulement après le procès de réhabilitation. Siméon Luce, écrivain traditionaliste écrit à propos de cette citation:

" En lisant cette page, il ne faut pas oublier qu'elle a pour auteur un pontife éminent, initié aux secrets les plus intimes de la politique européenne, un ancien membre du Sacré Collége qui avait, pendant un quart de siècle, été le collègue du cardinal d'Estouteville, promoteur du procès de réhabilitation de la Pucelle ".

Naudé écrit qu’« il fut nécessaire, sous Charles VII, d’avoir recours à quelque coup d’État pour chasser les Anglais de France : ce fut donc à celui de Jeanne la Pucelle, lequel est avoué pour tel par Juste Lipse en ses Politiques, par quelques autres historiens étrangers, mais particulièrement par deux des nôtres, du Bellay Langey en son Art militaire et du Haillan en son Histoire »,
et d’ajouter
« Or ce coup d’État ayant si heureusement réussi, que chacun sait, et la Pucelle n’ayant été brûlée qu’en effigie…»
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« Ce fut par un artifice politique que Jeanne d’Arc fut présentée au roi Charles VII… L’entourage du roi se concerta avec le bâtard d’Orléans pour sortir le roi de sa léthargie ». Ainsi pensait l’historien Duclos, de l’Académie des Inscriptions et des Belles Lettres, en 1745 dans son Histoire de Louis XI.

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L'auteur, lors de sa visite de Rouen, évoque l'épisode Jeanne d'Arc, et apprend que " Jeanne n'a point été brûlée "... Elle a pu fuir et se marier au Sieur des Hermoises.

" Voir en ligne sur Gallica "

Le Dr Delacoux indique en 1833, sous la rubrique consacrée à la Reine Yolande :
" Les traîtres avaient recours à des stratagèmes superstitieux pour mieux déguiser leurs projets, qui étaient de vendre et de livrer le pays aux Anglais. Ceux-ci d'ailleurs, dont toute la politique était de faire passer la couronne de France sur la tête d'Henry VI, n'ignoraient point l'origine de Jeanne d'Arc, fruit des amours clandestins d'Isabeau de Bavière et du Duc d'Orléans "

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M. Octave Delepierre a publié un pamphlet, intitulé le " Doute Historique ", pour réfuter le fait que Jeanne d'Arc a été brûlée sur le bûcher pour sorcellerie à Rouen. 

Cet ouvrage est disponible sur Internet.

Le Brewer's Dictionary of Phrase and Fable, que l'on abrège souvent simplement en Brewer's, est un ouvrage de référence en anglais  contenant des définitions et des explications concernant nombre d'expressions célèbres, historiques ou mythiques. Il fut publié pour la première fois en 1870 par le révérend Ebenezer Cobham Brewer. L'ouvrage en est actuellement à sa 18e édition, publiée en octobre 2009.

L'auteur y parle de fenderie, de charbonnerie, des cornars de Langres, des corporations de marchands, et des chapîtres .... au 15° siècle.

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Ce livre qui est d’une importance capitale pour les chercheurs et traducteurs est consultable sur Gallica.
Taxil affirme que dans le procès de réhabilitation Quicherat « a supprimé arbitrairement des pages entières » et propose, lui, une traduction complète. Dans l’avant-propos de son livre il donne également des comparaisons entre sa traduction et celle de Fabre. Ce livre écrit par Taxil, en collaboration avec l’ecclésiastique Paul Fesch, journaliste à La Croix et fondateur de la revue Jeanne d'Arc, mérite une attention toute particulière de notre part par la qualité du travail effectué.  

Les écrits de Gaston Save ont été également publiés dans " La Lorraine Artiste ", revue des Beaux-Arts en Lorraine.

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Selon certaines sources, ce livre n'aurait jamais vu le jour... Néanmoins, nous avons pu nous le procurer !

" Ce livre, que je présente aux lecteurs, n'est que le résumé d'un ouvrage considérable sur le même sujet, auquel mon père, le docteur Paul Jacoby, avait consacré vingt années de patientes recherches. Après la mort du docteur Jacoby, le manuscrit du livre disparut dans la tourmente de la guerre et de ses suites ; il n'en est resté qu'un article, publié en 1909 dans une revue étrangère et qui en donne l'essence. J'ai essayé de reconstituer, sinon l'ouvrage en entier, du moins la thèse principale de l'auteur au sujet des origines et du mystérieux secret de la Pucelle "
Jean Jacoby

Philippe Erlanger ne défend pas la thèse de Jeanne princesse d’Orléans que nous développons sur notre site, mais décrypte le rôle éminent de Yolande d’Aragon auprès de Charles VII.
Nous partageons cette réalité historique qui peut servir d’introduction aux manœuvres que nous appelons « l’opération bergère », pour faire référence au titre du livre d’André Guérin ( voir l’article sur le site ).  La saga de la Pucelle ne peut se concevoir sans le soutien politique de Yolande et de ses fidèles, et sans sa puissance financière, sociale et organisationnelle. 
Le Charles VII d’Erlanger est un ouvrage exceptionnel que nous recommandons, tant il est digne d’un grand historien.  Il met en valeur les capacités réelles de ce roi, conseillé par celle qui était considérée comme la plus sage et la plus belle princesse de la chrétienté, d’après la chronique de Charles de Bourdigné. 

Les auteurs se sont proposé d’examiner, assez rapidement d’ailleurs, les nombreuses énigmes que présente la vie de Jeanne d’Arc, en les classant en deux catégories, celle des « énigmes historiques » et celle des « énigmes psychiques ». Pour résoudre les premières, ils inclinent à admettre la thèse d’après laquelle Jeanne d’Arc aurait été issue de sang royal ; ils utilisent surtout à cet égard les récents ouvrages de M. Jean Jacoby, mais ils ne semblent pas avoir connaissance de certains travaux antérieurs concluant dans le même sens ; il est assez étonnant, en particulier, qu’ils ne mentionnent même pas le livre de Francis André (Mme Bessonnet-Favre), La Pucelle et les Sociétés secrètes de son temps, qui, malgré toutes les réserves qu’il appelle à certains points de vue, est sans doute un des plus curieux qui aient été écrits sur ce sujet, Quant aux « énigmes psychiques », ils veulent les expliquer par la « métapsychique moderne » ; nous ne savons s’ils sont spirites, mais, en tout cas, leur façon de voir revient à faire de Jeanne d’Arc un simple « médium »

Une première édition de ce livre à compte d'auteur.

" Nous allons aborder ici des problèmes historiques en suspens depuis cinq siècles. Leur solution, quelle qu'elle soit, ne saurait être évidente. En pareille matière, nul ne peut se vanter de détenir la certitude: Il faudrait avoir assisté à la naissance des rois et des reines, des princes et des princesses, et aussi avoir pénétré leurs plus secrètes pensées "
Jean Jacoby .

Ce livre est une enquête réalisée avec des historiens des écoles historiques dites " officielles " et " contestataires " qui s'expriment en mode questions/réponses.

Meneur de Jeu, Mme Claude Pasteur ne prend pas personnellement position. Elle laisse le lecteur juge. On discerne cependant clairement, qu'en son for intérieur, elle tient Jeanne pour la fille d'Isabeau et du duc Louis d'Orléans ! (Jean Bancal)

" Il y a dans la légende de jeanne d'Arc, des choses inexplicables si elle n'était qu'une simple paysanne.
La réception cérémonieuse que le roi Charles VII et la cour lui firent ;
les honneurs qu'on lui rendit ;
la maison militaire qu'on lui monta ;
l'armure damasquinée qu'on fabriqua pour elle ;
sa bannière sur laquelle on fit mettre un semis de fleurs de lys d'or, ce qui ne se faisait que pour les personnages de sang royal ;
ses éperons d'or, signe distinctif des chevaliers de haut rang ;
Tout cela prouve bien qu'elle n'était pas une simple paysanne inconnue ".

Qui est Jeanne ? Une sainte disent les uns, une princesse disent les autres... Quelques-uns disent une ribaude... On dit même qu'elle a eu des enfants. Alors ?
Jeanne d'Arc, personnage légendaire, née pour les besoins d'une cause, n'a jamais existé, nous dit l'auteur.
La Pucelle d'Orléans, princesse, dont la vaillance a fait et fera l'admiration de tous, après avoir contribué à défaire l'Anglais, épousa messire Robert des Armoises.
Voilà le véritable personnage historique !

Pour comprendre l'itinéraire de Jeanne-Claude des Armoises, durant le bref épisode de mai à novembre 1436, l'essentiel serait de connaître ses antécédents immédiats, fussent-ils bourguignons.
Emettre ces avis, c'est bien anticiper sur la thèse la moins discutée.

Lire en ligne l'ouvrage d'Alain Atten.

En 1429,Jeanne d'Arc mit 11 jours à se rendre de Vaucouleurs Chinon pour y rencontrer le dauphin. La durée du périple est certaine. Les dates ont été controversées. Maurice Vachon s'appuie, entre autres, sur un document de découverte récente pour fixer le départ de la Pucelle au mardi 22 février de Vaucouleurs et son arrivée à Chinon au vendredi 4 mars. L'itinéraire est balisé d'étapes en étapes par l'auteur qui dénonce les fausses traditions de passage de la Pucelle et reconstitue avec une sûreté méthodique tout le long trajet.
Maurice Vachon a le mérite de réconcilier le chercheur en archives et l'archéologue, étant les deux à la fois, ce qui le conduit immanquablement à une plus grande richesse scientifique et à une plus grande rigueur ( cf. note de l'éditeur ). 
Le livre de Maurice Vachon n'a pas pour objet de s'attaquer de front à l'inexplicable. Son objectif est de classer les évènements, de les préciser, de les vérifier chaque fois que cela est possible et, sans pourchasser les mystères, réduire la part d'inexplicable, nous indique Monique Mainguet - professeur de géographie - UER de Reims, préfacière du livre.
L'auteur qui n'est pas dupe de l'histoire officielle de la Pucelle mérite sa place ici pour saluer la qualité de son travail et la justesse de ses idées.

L'ouvrage est en partie consultable sur Internet en cliquant ici.

Cet ouvrage met en scène une version inconnue de la vie de la femme la plus surprenante de l'Histoire : " la Pucelle d'Orléans ", qui se met en route, dans la première moitié du XVème siècle, d'un petit village de Lorraine pour s'en aller délivrer Orléans assiégée par les Anglais, guidée en cela par Dieu à travers le truchement de trois saints. L'auteur évoque les victoires, puis la chute et la captivité, jusqu'à l'épisode du bûcher, puis le retour au pays et le mariage avec Robert des Armoises...

L'histoire de Jeanne d'Arc, telle qu'on l'apprend dans les écoles, Eliane LeRoland-Lenoir la met à mal dans un ouvrage qu'elle vient tout juste d'éditer: " Pourquoi Jeanne d'Arc ? ". Selon sa thèse, Jeanne serait la fille naturelle de la Reine Isabeau de Bavière et du Duc frère du Roi, le Duc d'Orléans, par conséquence, la demi-soeur de Charles VII. Elle aurait été préparée à accomplir une mission " politique ". Enfin, elle n'aurait pas été brûlée à Rouen...

Marcel Gay dans " L'Est Magazine " N°8 du 6/06/2009

Ouvrage à compte d'auteur, quasiment introuvable. Nombreuses illustrations.

Dans le chapitre “ Visions et artifices : Jeanne d’Arc ” de son livre , Christian Borromée jette avec talent un regard décapant sur l’épopée johannique. Avant d’aller au cœur du sujet, il invite le lecteur à se pencher sur les enchevêtrements historiques et les guerres qui ont opposé les dynasties de France et d’Angleterre.

" Il est bien connu que d'importants mystères subsistent encore dans la vie de la Pucelle et qu'une partie de la vérité historique reste à découvrir.
Nous savons aussi que deux thèses s'affrontent en offrant des versions différentes à certains problèmes de sa vie.
Ainsi la version dite "classique" nous a présenté, dès notre enfance, la belle histoire de la petite bergère lorraine, inspirée par les Saintes Marguerite et Catherine, qui, par sa foi, son courage, et surtout grâce à Dieu, a sauvé une France trahie, envahie, persécutée..."

Ouvrage à compte d'auteur, très rare. Nombreuses illustrations. Préface du Baron Bernard Jean Daulon.

Finalement, si l'impression que je donne dans cette introduction montre clairement ma suspicion vis-à-vis de l'histoire " telle qu'on la raconte " de la Pucelle d'Orléans, il serait faux d'en déduire que j'ai peu de respect pour la personne qui accomplit les faits remarquables qu'on lui attribue.
Bien au contraire ! A travers la lecture de tous les ouvrages que j'ai pu consulter sur la question, je me suis pris d'admiration pour celle que j'imagine être la vraie Jehanne ou du moins pour une personne plus proche de la réalité que celle de l'image d'Epinal de ma jeunesse...

Guy Richeux.

Et si Jeanne n'était pas celle que l'on croyait...
Dimanche 20 mai 1436, alors que le doyen de l'église St Thiébaut, à Metz, vient d'achever sa messe et qu'il bavarde avec ses ouailles, une nouvelle ahurissante se répand : Jeanne la Pucelle, l'héroïne qui a délivré Orléans, qui a fait sacrer Charles VII à Reims, ne serait pas morte brûlée par les Anglais à Rouen il y a peine cinq ans maintenant...
Elle vient de réapparaitre du côté de St Privat !
Ce n'est peut-être pas elle, mais alors pourquoi cette mascarade à laquelle personne, même à la cour, n'oppose de démenti ?

" Marcel Guimard n'en est pas à son coup d'essai.
Après un premier ouvrage, en 2004, consacré à " Jeanne d'Arc : la légende et l'histoire ", cet enseignant à la retraite publie l'année suivante "Jeanne la Pucelle, la légende ou l'histoire" .
Documents à l'appui, Marcel Guimard démontre que Jeanne n'est pas passée sur le bûcher.
Une note consultable à la Bibliothèque nationale mentionne qu'"entre 1430 et 1432, cinq femmes, cinq sorcières ont été brûlées vives, dont trois Jeanne, mais aucune ne faisant référence à Jeanne la Pucelle ".
Mieux, des centaines de documents attestent de sa présence en Italie, à Metz, Cologne, Orléans en 1436, date à laquelle elle épousa Robert des Armoises, alors rencontré au Duché du Luxembourg.
" Le texte existe ", assure Marcel Guimard ravi que sa vision sur la véritable histoire de Jeanne la Pucelle ( qui d'ailleurs ne l'est plus ! ) soit corroborée par les écrits du journaliste Marcel Gay. D'ailleurs, nombreux sont les points sur lesquels les deux auteurs convergent, à savoir, qu'elle ne se serait jamais appelée Jeanne d'Arc, et que la prétendue bergère inculte mandatée par Dieu pour sauver le royaume de France serait de sang royal , une excellente cavalière maîtrisant aussi bien les armes que le français de la cour.
Et les voix célestes qu'elle aurait entendues ? Un pur simulacre fomenté par Yolande d'Anjou, qui n'est autre que la belle-mère du roi, alors mis à mal par les Anglais ! " Je n'ai pas pour intention de détruire la légende, soutient Marcel Guimard. Elle est trop belle, je veux juste apporter des éléments qui permettent de faire la part de l'une et la part de l'autre. "

Extrait de l'article de Marie Bulteau du 17 octobre 2007 dans Estuaire.hebdo@wanadoo.fr

Il est à noter que cet ouvrage a été publié sous l'étiquette de " Roman ", condition sine qua non pour être édité en France de nos jours. C'est en fait une étude historique menée par un journaliste s'appuyant sur des faits avérés...Cet ouvrage poursuit maintenant sa carrière dans la collection " Livre de Poche ".

" Cet ouvrage présente une courte période de la vie de Jeanne, entre février et juin 1429. On la suit depuis son départ de Vaucouleurs pour Chinon où elle fut reçue par le Dauphin, futur Charles VII. Elle se rendit ensuite à Poitiers pour y être interrogée. Elle revint à Chinon avant de se rendre à Tours, Blois et Orléans.
Le livre raconte ensuite ses campagnes militaires de la Loire et du Nivernais avant de se lancer sur Compiègne.
Tout ceci a déjà été présenté des centaines de fois, mais cet ouvrage essaie de démontrer que la part de sa propre initiative fut faible et qu'elle fut constamment guidée par Yolande d'Aragon après avoir été orientée vers Chinon par Colette de Corbie.

Ce livre donne donc des versions un peu différentes de celles présentées jusqu'alors ! "

L'auteur

" L'Histoire a de ces petits arrangements qui font sourire quelques siècles après! Mais l'Histoire a bonne conscience à mentir car elle aide à vivre et lie les vivants à leur origine, leur donne une place en son sein et les nourrit de ses mythes "

En préambule de l'article : " Sur le pont d'Arcole, on y danse ! "

Qui était Jeanne d’Arc ?
Le mercredi 30 mai 1431, Jeanne d’Arc est brûlée vive à Rouen, après avoir délivré la ville d’Orléans et mené Charles VII à Reims pour y être sacré vrai roi de France…Cependant, de larges zones d’ombre recouvrent l’histoire officielle de la Pucelle. Etait-elle vraiment l’humble petite bergère lorraine que l’on nous présente ?
Comment une paysanne de seize ans aurait-elle pu se révéler capable spontanément de monter à cheval, de manier la lance et l’épée, de commander à une armée ? Quel secret extraordinaire a-t-elle révélé à Charles VII lors de leur entrevue de Chinon, à tel point que le souverain en a eu les larmes aux yeux ? Est-elle bien morte sur le bûcher ?
Rompant avec les vérités officielles, et m’appuyant sur une étude critique minutieuse et impartiale des sources, j'ai reconstitué dans ce roman ce qu’a pu être l’autre destin de Jeanne d’Arc.
Celle-ci n’est pas l’envoyée de Dieu des manuels d’histoire. En secret, une puissance toute terrestre l’a froidement utilisée pour réaliser l’un des plus spectaculaires retournements militaires et diplomatiques de l’histoire de France.
De cette fresque historique tumultueuse et haletante, incroyablement riche en rebondissements, se dégage le portrait d’une femme exceptionnelle, courageuse et attachante, avec ses ombres et ses lumières, une héroïne animée d’une foi profonde, d’autant plus admirable qu’elle n’est pas la sainte intouchable du mythe. Une femme dont la légende s’est emparée sous le nom de Jeanne d’Arc, nom qu’elle n’a pourtant jamais porté de son vivant.
Bernard Simonay

" Lire le coup de gueule de Bernard Simonay sur notre site "

« S’il est un personnage qui ait déjà fait couler beaucoup d’encre et inspiré de très nombreux auteurs, tant romanciers qu’historiens ou cinéastes, c’est bien de Jehanne d’Arc qu’il s’agit. Pourtant, alors que tout croyait être dit, on s’aperçoit, au fil des années que la vérité historique est loin de correspondre à la Légende Dorée qu’on se plaît à raconter. A Vaucouleurs et surtout à Domremy, au lieu de rechercher cette vérité historique, on s’obstine à perpétuer la légende désuète et on censure même les livres d’or lorsque les visiteurs n’y inscrivent pas ce « qu’on voudrait y voir ». Nous allons maintenant essayer de retracer la vérité en refaisant pas à pas l’itinéraire johannique dans le contexte de la France déchirée du XVe siècle. »
Un livre où Charles Reichhart restitue avec précision le parcours de Jeanne d’Arc .
Disponible sur Edilivre.

Née à Domrémy ou à Paris? Morte sur le bûcher en 1431, ou dans son lit vers 1450 ? Bergère ou Princesse, sainte ou sorcière ?

L'histoire de Jeanne est un jeu d'échecs dans lequel on peut voir ce qu'on veut : la guerrière qui leva le siège de Rouen, la paysanne envoyée par Dieu pour mettre Charles VII sur le trône, la batarde royale manoeuvrée par les gens de la cour,....
Marta Morazzoni s'est engagée sur le chemin de la compréhension de la vie et de la légende de Jeanne, qui est aussi l'histoire d'une quête personnelle, quasi intime. L'auteure et son personnage s'unissent dans une narration qui mêle le récit historique et la passion de l'enquête, composant le roman moderne d'une histoire hors du temps.

On ne peut pas percevoir ce que pouvait être la vie des femmes et des hommes du Moyen Âge,
dont celle de Jehanne la Pucelle, Bâtarde d’Orléans, si on n'a pas conscience de
l'omniprésence d'un certain état d'esprit qui imprègne la société médiévale et qui se révèle
dans chaque pensée et chaque action du quotidien.
La société médiévale était une société d'abord mystique. Elle était ainsi pour tenter de
compenser et d'effacer, par un imaginaire débordant, une rudesse d'existence qui pour nous,
femmes et hommes d'aujourd'hui, serait insupportable.
Le mysticisme moyenâgeux était un étrange mélange des dogmes de la religion chrétienne, de
superstitions et de croyances populaires venues d'un paganisme ancestral et transmises
oralement de génération en génération.
R. Johannot

Dans ce livre, la médiumnité entre en dialogue avec l'Histoire, la psychologie, l'archéologie et la physique quantique. Répondant aux questionnements de Patricia, des experts viennent nourrir le débat: la médiumnité peut-elle être expliquée scientifiquement ? Pourrait-elle ouvrir de nouvelles pistes de recherche ? Comment interagit-elle au quotidien avec notre perception matérielle?
Avec la collaboration d'Alexandre Adler pour la partie historique.

Sous le pseudonyme de " Le Marquis ", l'auteur nous livre une fort intéressant étude sur la seconde vie de la Pucelle d'Orléans.

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L'auteur a appris à l'école une version classique conforme à la bien-pensance Eglise+Etat.
A la retraite, il a lu des extraits d'historiens qui posaient des questions pertinentes sur notre héroïne. Des guides de châteaux lorrains lui ont raconté des récits non conformes à son éducation première. Un livre, des émissions télé ( chaine histoire, fr3, Arte ) ont achevé une opinion qu'il a traduit dans un ouvrage abondamment illustré.
Finalement à chaque page il y a de quoi provoquer un infarctus à un prof d'histoire soumis à l'Education Nationale......

Et si la légende de Jehanne la bergère avait été inventée de toutes pièces ? dans les minutes du procès, à l’article 8 de l’acte d’accusation établi le 27 mars 1431, on peut lire :
« Vers sa vingtième année, Jehanne est allée à Neufchâteau. »
Or la date de ce voyage est connue de manière indiscutée : fin juillet 1428. Si Jehanne était née à Domrémy à l’Epiphanie 1412, comme l’histoire officielle veut nous le faire croire, Jehanne aurait été dans sa SEIZIEME année en 1428, pas dans sa VINGTIEME. Parmi bien d’autres, ce n’est là qu’un des éléments prouvant la mystification. La raison de cette mystification, toujours d’actualité et qui se perpétue de monarchies en républiques, c’est la RAISON D’ETAT.
« Si vous étiez bien informés sur moi, vous voudriez que je sois hors de vos mains ! »
dit Jehanne à ses juges.
Mais la Pucelle d’Orléans, de sang royal, dérangeait aussi l’Eglise, parce que les interventions du ciel lui ôtent de son pouvoir sur le bon peuple de croyants, aujourd’hui comme hier.
Par les archives qu’elle détient au Vatican, l’Eglise de Rome sait que la femme qui fut brûlée le 30 mai 1431 n’était pas Jehanne la Pucelle, réapparue 5 ans plus tard sous le nom de Jehanne du Lys, la Pucelle de France.
Et bien qu’elle l’ait canonisée, cette Eglise qui eut jadis l’excommunication facile ne s’émeut aucunement aujourd’hui du fait de voir l’une de ses saintes fêtée chaque année sous une bannière qu’elle aurait elle-même combattue… et vaincue !

Fille de reine, Jehanne l'est aussi de l'ordre du Temple avec lequel elle partageait une vocation mariale quasiment inégalée depuis la disparition des moines-soldats. Les deux destinées des Templiers et de la Pucelle d'Orléans recèlent bien des similitudes à qui sait les voir. Lors du sacre de Charles VII, Jehanne dévoile sa filiation avec les Templiers par l’étendard présent à ses côtés : le Baucéant. Questionnée sur la raison de la présence dont l’Eglise ne voulait plus entendre parler, la Pucelle répondit :
« Il fut mis à la honte, il est bon qu’il soit mis à l’honneur ! »
Si cet incident fort dérangeant ne fut pas évoqué par ses juges, ce fut sans doute parce qu’il ne fallait pas lui donner trop d’importance, au risque de réveiller au cœur du peuple le souvenir de ces chevaliers, initiateurs d’un nouveau monde, qu’il avait tant aimés. 

L'histoire est écrite par ceux qui gagnent les guerres, ceux qui ont l'intention de construire et de consolider leur pouvoir. Pour cela, il est transmis, enseigné et mémorisé par des millions et des millions d'enfants, liés à une « école obligatoire » qui a avant tout cet objectif : forger les esprits et contrôler la connaissance des sujets de tous les âges. Ce livre a pour but de soulever des doutes et des hypothèses, à la fois « alternatifs », fondés et documentés, sur une série d'histoires et de stéréotypes historiographiques liés aux mille dernières années de l'histoire occidentale. À certains égards, il peut être considéré comme un véritable manifeste de ce mouvement contre-historique qui, ces derniers temps, fait son chemin. Et que Pietro Ratto, avec son activité de recherche absolument indépendante et ses essais irrévérencieux, a beaucoup contribué à son développement.

Il est à noter que Pietro Ratto nous a amplement consultés pour l'écriture de son ouvrage.

Et si le récit de Jeanne d’Arc enseigné dans les livres scolaires n’était qu’une fable ? Peut-on vraiment voir en ce personnage devenu sainte et légende une « petite bergère » dont les voix pressantes la poussèrent à revêtir l’armure et brandir l’épée contre l’envahisseur anglais ? Comment put-elle, si on en croit les sources, être à l’aise en armure et à cheval, au regard de sa condition et de son éducation. Comment a-t-elle pu si vite gagner la confiance du Dauphin Charles ?

Si on en croit Gerald Messadié, Jeanne d’Arc était en réalité la demi-soeur de celui qui deviendra Charles VII. C’est cette histoire parallèle que l’auteur vous raconte dans cet ouvrage, à la recherche de la « véritable » histoire de ce personnage réellement hors du commun. Si elle a été effectivement élevée à Domrémy, Jeanne d’Arc aurait été secrètement préparée à cette mission par Yolande d’Aragon, une reine puissante et future belle-mère du roi Charles VII, qui aurait été à la tête d’une puissante organisation secrète, les Chevaliers de Sion. Si on en croit l’auteur, celle-ci serait l’héritière des Templiers et incarnerait l’opposition acharnée au parti des Anglais et des Bourguignons mené par Jean sans Peur.

 Ce livre s’adresse d’abord aux lecteurs non spécialistes qui souhaitent aller à l’essentiel, avec une vue d’ensemble de la guerre de cent ans. Au lieu de nous livrer une énième approche du personnage singulier de Jehanne la Pucelle, l’auteur inscrit son étonnante histoire dans le cadre de cette guerre, qui fut essentiellement une querelle de succession dynastique.
Le contexte social et politique de l’époque est exposé clairement. Les causes du conflit qui a opposé la France à l’Angleterre remontent à Philippe IV le Bel, le dernier grand roi capétien. Nous découvrons aussi le rôle déterminant joué par Yolande d’Aragon, belle-mère de Charles VII, par laquelle Jehanne a fait son apparition sur la scène politique.
A noter qu’il n’est jamais question de Jeanne d’Arc, puisque celle-ci n’est qu’un personnage de légende. Il s’agit bien ici de la vraie Pucelle d’Orléans, princesse royale.

Disponible sur : TheBookEdition.com --> Culture et société --> Histoire de France

 Ce roman est la suite de L'Affaire Jeanne d'Arc dans lequel l'auteur déconstruit l'un des mythes fondateurs de notre société. Grâce à une méthode archéologique et généalogique minutieuse, il démontre que Jeanne ne s'est jamais appelée d'Arc de son vivant, qu'elle n'est pas une bergère illettrée née à Domrémy et qu'elle est encore moins morte brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431. Mais alors qui se cache véritablement derrière ce mythe officiel fabriqué de toutes pièces ? Enfant adultérin de la reine de France, Isabeau de Bavière, et de son amant notoire le duc d'Orléans, Jeanne, née à Paris en 1407, est une jeune femme éduquée et formée au métier des armes qui a servi d'instrument consentant dans un stratagème géopolitique complexe. La Pucelle illuminée qui entend des voix divines lui enjoignant de sauver le royaume de France et de conduire le dauphin se faire sacrer à Reims est en réalité une mystification imaginée par Yolande d'Aragon, belle-mère de Charles VII, dans le but de rendre caduc le traité de Troyes qui entérine la suprématie anglaise au cours de la Guerre de Cent ans et qui prévoit de mettre sur le trône de France le roi d'Angleterre Henri VI. Mariée en 1436 à Robert des Armoises, morte en 1449 à Metz puis enterrée dans la petite église de Pulligny-sur-Madon au sud de Nancy, la belle légende de Jeanne d'Arc s'effondre pour laisser place à une vérité toute aussi belle, celle d'une femme qui, grâce à son courage et sa foi, marqua de son empreinte l'histoire de France.

 A deux pas de la cathédrale de Toul, une plaque en marbre rappelle l’événement: « En l’an de grâce 1428 Jeanne d’Arc diocésaine de Toul comparut ici devant l’officialité de l’Évêque Henri de Ville, présidée par Frédéric de Maldemaire, doyen de Saint-Gengoult, dans un procès matrimonial que lui fit un jeune homme de Domremy. Ses juges l’ayant déclarée libre de tout lien, Jeanne d’Arc put entreprendre sa merveilleuse chevauchée et sauver la France ».
Qui est ce ‘’fiancé’’ de Jeanne? Quel âge avait-elle lorsqu’elle comparut devant ce tribunal ecclésiastique? C’est à ces questions et à quelques autres que répond l’avocat parisien A.-P. Turton dans un ouvrage récent intitulé «l’étrange procès devant l’official de Toul ». L’auteur ne s’appuie pas sur les archives de l’officialité pour construire sa démonstration, puisqu’elles ont disparu (peut-être pas pour tout le monde, d’ailleurs), mais sur ce que Jeanne elle-même en dit au procès de Rouen (1431) et ce qu’en révèlent les témoins du procès en nullité de condamnation (1456). Des informations remises dans le bon ordre et replacées dans le contexte juridique de la justice médiévale.
Conclusion? L’avocat identifie, de façon certaine pour lui, le fiancé de Jeanne comme étant le fils d’un nommé Jean Biget, habitant de Domrémy. Mais surtout il remet en cause l’âge officiel de la Pucelle dont les manuels d’histoire nous disent qu’elle est née le 6 janvier 1412.« De quoi compléter, et même bousculer, les idées que l’on se fait de l’affaire » comme l’affirme l’auteur du livre. « Je propose au lecteur d’ouvrir une série de portes hermétiquement verrouillées. »
Marcel Gay dans Info du Jour.

Au Panthéon des héros de notre histoire, Jeanne d’Arc figure au firmament. Qui peut ignorer la vie merveilleuse et édifiante d’une petite bergère gardant ses moutons à Domremy et que des voix célestes exhortent à sauver le Roi et la France ?
Et si cette femme extraordinaire n’était pas la bergère de la fable que l’on nous conte ? Et si elle n’avait pas été brûlée à Rouen en 1431 ?
Loin d’un récit sensationnel reposant sur des théories plus ou moins farfelues, cet ouvrage est le fruit d’un long et impartial travail de recherche. C’est sans avoir le moindre parti pris au départ que Thierry Dehayes est arrivé, au fil de l’étude des documents subsistants dont il s’indigne que les historiens réputés sur le sujet se contentent de les ignorer, à l’intime conviction que l’histoire de Jeanne d’Arc avait été fabriquée de toutes pièces.
Mais alors, qui était vraiment cette jeune femme ?
Que s’est-il passé au cours de son procès et ensuite ?
Pourquoi son histoire a-t-elle été falsifiée ?
Quel est le rôle ici de Charles VII, le roi qu’elle avait fait sacrer à Reims ?
Autant de questions auxquelles répond Thierry Dehayes, nous révélant avec brio le vrai visage de Jeanne d’Arc. Et la réalité dépasse la fiction.

Dans ce nouveau livre, qui s'inscrit dans la droite ligne de son précédent ouvrage, " Quand le chardon d'Écosse sauva les Lys de France ", Patrick Gilles poursuit son exploration de la Guerre de Cent ans et son étude des personnages marquants de l'époque.
Cette fois-ci, après une enquête de longue haleine menée en France et en Écosse, il se penche plus particulièrement sur l'histoire de Jeanne, dite d'Arc, héroïne libératrice d'Orléans et de la France, qui intéresse et intrigue d'autant plus aujourd'hui que, près de six cents ans plus tard, elle fait toujours l'objet de multiples controverses, ces dernières portant tout à la fois sur ses origines, la nature exacte de son rôle dans les événements et sur l'issue du procès qui marqua la fin de son épopée. Patrick Gilles replace ici l'histoire de celle qui était appelée « La Pucelle de France » dans le cadre de l'antique traité de l'Auld Alliance qui unissait la France et l'Écosse.

Elle est sortie des ténèbres et a illuminé une époque comme seul un miracle vivant peut le faire. Sa courte vie fut pleine de merveilles. Sa chute est survenue subitement. Elle fut capturée par l'ennemi et abandonnée à son sort. Enfin le feu. Deux ans pour un miracle en chair et en os : un de guerre et un de prison. Deux ans pour un phénomène qui a fait parler toute l’Europe. Mais qui ou quoi se cache derrière l’affaire Jeanne d’Arc ? Comment son ascension fulgurante a-t-elle été possible ? Quel était le vrai visage de la jeune fille qui se promenait en tenue d'homme et combattait aux côtés des tueurs par vocation ? Était-elle une jeune paysanne éclairée ou une amoureuse de la guerre ? Et encore : est-elle vraiment morte sur le bûcher de Rouen ou est-elle sauvée et a vécu une seconde vie ? Peut-être que celle de la Pucelle d’Orléans était une tout autre histoire.

"L’avocat parisien ( Me A. Turton ) analyse à la loupe les différents documents, restitue les faits dans leur contexte de l’époque et corrige en partie la chronologie. Exploitant un maximum témoignages d’époque, il donne alors une nouvelle approche de l’histoire johannique. Le voyage à Chinon, en onze jours, ne tient pas et il est expliqué pourquoi. Le cortège qui accompagne Jeanne n’est pas de six cavaliers, et nous identifions pas à pas quels personnages voyagent réellement avec elle. Jeanne ne part pas de Vaucouleurs, et plusieurs témoignages s’interprètent clairement en ce sens si on les relit avec attention. Cerise sur le gâteau, il est révélé à quels subterfuges il est recouru pour déjouer la surveillance de l’ennemi bourguignon !"
Marcel Gay dans Info du Jour.

Le ciel gronde mais ne murmure plus à l'oreille de celle, finalement, ne brûla pas à Rouen. Sous la pluie, elle chevauche et s'en va rencontrer ceux qui l'ont cru perdue. Ses frères de lait, Pierre et Jean, puis les compagnons qui la suivirent autrefois. Une nouvelle mission l'anime et la guide: envers et contre tous, même le roi, elle libérera le Duc d'Orléans des Anglais.

Sorti en septembre 2021, l’ouvrage Jeanne des Lys et des Chardons a rencontré un franc succès et a permis à son auteur de nouer de nombreux contacts avec des personnes ayant des informations ou indices sur le sujet de Jeanne et de la dame des Armoises, et dont certaines habitent des hauts lieux de leur histoire. À partir de là, une nouvelle recherche s'imposait. Bien que plus courte que la précédente, elle fut tout aussi riche et intense, et le résultat de cette investigation confirme la thèse initialement proposée et éclaire d’autant cette histoire extraordinaire. Cette nouvelle édition inclut le texte d’origine ainsi que l'investigation complémentaire, et comporte une iconographie additionnelle.

Officiellement, il n'existe qu'une seule et unique histoire de Jeanne d'Arc. Cette fillette du village lorrain ou champenois de Domrémy qui entend des voix mystérieuses qui lui disent de sauver le Royaume de France, assurant que son seul représentant désigné par le Dieu catholique en personne est Charles VII. Celui-ci n'est alors que le petit roi de Bourges, qui essaye de disputer à son neveu Henri VI, roi d'Angleterre, le titre de roi de France. Agée seulement de 17 ans, celle qui n'a jamais été appelée Jeanne d'Arc, mais Jeanne ou Jehanne la Pucelle ou la Pucelle de France, rencontre le roi à Chinon, parle d'égal à égal avec lui, qui l'accueille comme un sauveur. Elle devient instantanément un redoutable chef de guerre qui, en quelques mois, en 1429, bat les Anglais à plusieurs reprises et fait couronner à Reims Charles VII roi de France. Elle subit ensuite des revers, est faite prisonnière par les Bourguignons puis les Anglais, qui la brûlent vive à Rouen, en public sur un bûcher, le 30 mai 1431, à 19 ans. Fin de la légende de sa vie, qui s'est transmise de siècle en siècle jusqu'à nous.